mardi 11 mars 2008

LE MONDE EN IMAGE

Quelle est la nature de cette pensée, qui cesse d'exister dés qu'il y a attention totale, pour renaitre lorsque l'attention n'est plus sollicitée ? Il faut d'abord comprendre ce que signifie être conscient, sinon on ne pourra pas comprendre la pleine signification de l'attention. La prise de conscience n'est 'elle qu'une abstraction, ou est-on effectivement conscient?Être conscient, et l'idée qu'on se fait d'être conscient , ce n'est pas du tout la même chose.(Conscient) signifie être sensible,être attentif,, présent aux choses qui nous entourent , les couleurs, la nature, les arbres, l'environnement, les gens , les structures de la société, tout cela dans son aspect global, être conscient de tout ce qui se passe à l'extérieur, et être conscient de ce qui se passe à l'intérieur de nous .Être conscient c'est être sensible , connaître, observer ce qui se passe intérieurement, sur le plan psychologique, et aussi ce qui se passe extérieurement , dans le domaine de l'environnement, de l'économie, de la vie sociale , et ainsi de suite. Si l'on n'est pas sensible à ce qui se passe extérieurement et qu'on commence à prendre conscience de ce qui se passe intérieurement, on frôle alors la névrose. Mais si l'on prend pleinement conscience, autant que faire se peut, de ce qui se passe au juste dans le monde , et qu'on glisse à ce moment là sur le plan intérieur, un équilibre s'établit alors. Et il devient alors possible de ne pas se mentir à soi-méme. On commence donc par être conscient de ce qui se passe extérieurement, et ensuite on passe sur le plan intérieur, c'est comme le flux et le reflux de la marée, il y a un mouvement constant, de sorte qu'il n'y a aucune tromperie. Si l'on sait ce qui se passe au -dehors et qu'à partir de là on passe au plan intime, on tient alors ses critères. Comment se connaître soi-méme? Chacun de nous est une structure très complexe,un mouvement très complexe, comment pouvons nous nous connaître sans être pour autant le jouet de nos propres trahisons? On ne peut se connaître qu'à travers notre relation aux autres. Dans cette dernière , il peut arriver qu'on garde ses distances, de peur d'être blessé, on peut se révéler très jaloux, très dépendant, attaché, et en définitive sans beaucoup de coeur. La relation agit donc comme un miroir dont le reflet nous révèle à nous mémé. C 'est la même chose sur le plan extérieur, l'extérieur n'est autre que notre propre reflet, parce que la société , les gouvernements, ne sont tous crée que par des êtres humains , qui sont fondamentalement identique à nous même. Pour découvrir ce qu'est la pleine conscience, il faut creuser la question de l'ordre et du désordre. Admettons qu'on constate que, sur le plan extérieur, il règne un grand désordre, beaucoup de confusion et d' incertitude.Qu'est ce qui a donné lieu à cette incertitude; ce désordre ? Qui en est responsable? Nous? là, il faut être très clair: ou bien c'est nous qui sommes responsable du désordre du monde extérieur, sinon il s'agit peut étre de quelque désordre divin, d'où va surgir l'ordre divin, Si l'on se sent donc responsable du désordre extérieur, parce qu'il est l'expression de notre propre désordre? On constate donc que c'est notre désordre intime qui crée le désordre extérieur. Tant que les êtres humains seront dépourvus d'ordre au fond d'eux même, le désordre régnera, à jamais

MOUVEMENTS


LE MAUVAIS BON


LE MAYSTRO


LA JINGLE HUMAINE


EUX


AMOUR